do zine La Liberté nº2 escrito por:Dingö

SOMOS MULHERES INSUBMISSAS!!!

Ouvimos falar sobre a postura que uma mulher deve ter,

que para mim significa uma destrutiva servidão.

O enquadramento da mulher para a sociedade,

parace mais o café da manhã posto a mesa todos os dias para seu marido.

E mais servil ainda é que algumas,fazem questão de ser submissas.

Mas a maquiagem e os shoppings foram criados,para assim ficarem

mas agradaveis e deixarem seu maridos orgulhosos.

Essa é uma irracional ilusão de incapacidade.Sendo assim o desvalor da mulher

pode ser visto a olhos nú: Des da mulher moderna que desce até o chão nos bailes

funks,ao som brutal onde é chingada humilhada e vista apenas como carne,chegando

a promover uma guerra de sexos,até a mulher tradicional que já nasce destinada a 

freqüentar igrejas,servir seu homen ,se sentir inferior só pelo fato de ser mulher

e aceitar um comportamento de uma doentia escravidão.

"falar palavrão é vergonhoso,e só paara homens,Sexo por prazer é coisa de puta 

e só para homens"Ouvimos e vemos a todo tempo essa carnificina humana.

alguns homens tambem sofrem essa cruel tradicionalidade de uma sociedade

que se mostra incapaz de criar seus próprios conceitos individuais.

HOMENS E MULHERES LUTEM PELA LIBERDADE E IGUALDADE.

Porque nossa bandeira é preta?

Preto é a sombra da negação. A bandeira preta é a negação de todas as bandeiras. É a negação da nação, que bota a raça humana contra ela mesma e recusa a união de toda a humanidade. Preto é o humor da raiva e ódio a todos os crimes contra a humanidade feitos no nome de um estado ou outro. É a raiva e ódio ao insulto à inteligência humana feitos em pretensas, hipócritas e baratas caridades dos governos. Preto é também a cor da tristeza; a bandeira preta que cancela a nação também chora pelas vítimas incontáveis assassinadas em guerras, externas e internas, para a glória eterna e estabilidade de algum estado sangüinário. Ela chora por aqueles cujo trabalho é roubado (taxado) para pagar a carnificina e opressão de outros seres humanos. Não lamenta só a morte dos corpos mas o aleijamento do espírito abaixo de autoritários e hierarquizados sistemas, lamenta os milhões de células cerebrais desativadas sem chance de acordar para o mundo. É uma cor de tristeza inconsolável. Mas preto também é lindo. É uma cor de determinação, de resolução, de força, a cor pela qual todos são esclarecidos e definidos. Preto é o cerco misterioso de germinação, fertilidade, a terra de crescimento para o que evolui, renova, refresca e reproduz na escuridão. A semente escondida na terra, a estranha jornada do esperma, o secreto crescimento do óvulo no útero, toda essa escuridão cerca e protege. Então preto é negação, é raiva, é ódio, é lamentação, é beleza, é esperança, é o nascimento de novas formas de vida e o relacionamento com a Mãe Terra. A Bandeira Negra significa tudo isso, estamos orgulhosos de carrega-la e olhar para o dia em que esse símbolo não vai mais ser necessário.

escrito por Howard Ehrlich, do livro “Reinventing Anarchy”.

educAÇÃÖ LIBERTARIA

Ao nascer,experimentamos por pouco o ar de liberdade,

mas basta o pouco para sermos aprisionados.

Logo seremos conduzidos á educação dada por nossos pais e professores.

Seguiremos suas crenças,seu medo perante autoridades estatais e religiosas.

Seguiremos suas verdades e mentiras,seus falsos valores morais e éticos.

Assim paralizando nosso poder de cr´tica,nôs fazendo parte das massas oprimidas.

A educação dada as crianaças do mundo inteiro,não deveria ser este ciclo

de escravidão,apátia e medo,que limitam os direitos humanos básicos de verdadeira

liberdade.Os príncipios de educação deveriam ser de Igualdade,Respeito as diferenças,

liberdade,apoio mútuo e amor.Tendo em vista o total desenvolvimento das capacidades e 

habilidades do começo da formação da personalidade.Não esta certo impor a crianças

nossas crenças,visão política e nossa falsa liberdade,assim próximas gerações continuarão 

presas vivendo uma liberdade ilusória,como nós.passando de geração para gerações.

Ensinar o amor á liberdade ,solidariedade e o direito de ser um individuo é a base para

seres VERDADEIRAMENTE LIVRES. 
kika-coletivo reação

capa do zine n°2 CÖLETIVÖ reAÇÃÖ

pra quem quiser o zine n°1 e nº 2 do COLETIVO REAÇÃO

é só entrar em contato!

zine n° 2 La Liberté

vai ai, uma página do zine nº2 La Liberté.pra quem quiser adquirir o zine nº1 e o n° 2 La Liberté

é só mandar um email para: kika_anarco@hotmail.com

.

FÖRÇA E RESISTÊNCIA

impactos que causara a usina de belo monte

Como o que sempre esperamos do governo é o pior,estavamos até esperançosos que o projeto da usina hidelétrica de belo monte não fosse aprovado,mas a presidente Dilma  mostrou mais uma vez que não esta nem um pouco preucupada com os povos indigenas que por lá vivem, basicamente todos os povos que estão na calha principal do rio Xingu serão, de alguma forma, impactados. Além dos kayapó, há os arara, arareute, apidereula, juruna e maracanã. segue a baixo uma lista de impactos que causara a usina:

1. Geração de expectativas quanto ao futuro da população local e da região;
2. Geração de expectativas na população indígena;
3. Aumento da população e da ocupação desordenada do solo;
4. Aumento da pressão sobre as terras e áreas indígenas;
5. Aumento das necessidades por mercadorias e serviços, da oferta de trabalho e maior movimentação da economia;
6. Perda de imóveis e benfeitorias com transferência da população na área rural e perda de atividades produtivas;
7. Perda de imóveis e benfeitorias com transferência da População na área urbana e perda de atividades produtivas;
8. Melhorias dos acessos;
9. Mudanças na paisagem, causadas pela instalação da infra-estrutura de apoio e das obras principais;
10. Perda de vegetação e de ambientes naturais com mudanças na fauna, causada pela instalação da infra-estrutura de apoio e obras principais;
11. Aumento do barulho e da poeira com incômodo da população e da fauna, causado pela instalação da infraestrutura de apoio e das obras principais;
12. Mudanças no escoamento e na qualidade da água nos igarapés do trecho do reservatório dos canais, com mudanças nos peixes;
13. Alterações nas condições de acesso pelo Rio Xingu das comunidades Indígenas à Altamira, causadas pelas obras no Sítio Pimental;
14. Alteração da qualidade da água do Rio Xingu próximo ao Sítio Pimental e perda de fonte de renda e sustento para as populações indígenas;
15. Danos ao patrimônio arqueológico;
16. Interrupção temporária do escoamento da água no canal da margem esquerda do Xingu, no trecho entre a barragem principal e o núcleo de referência rural São Pedro durante 7 meses;
17. Perda de postos de trabalho e renda, causada pela desmobilização de mão de obra;
18. Retirada de vegetação, com perda de ambientes naturais e recursos extrativistas, causada pela formação dos reservatórios;
19. Mudanças na paisagem e perda de praias e áreas de lazer, causada pela formação dos reservatórios;
20. Inundação permanente dos abrigos da Gravura e Assurini e danos ao patrimônio arqueológico, causada pela formação dos reservatórios;
21. Perda de jazidas de argila devido à formação do reservatório do Xingu;
22. Mudanças nas espécies de peixes e no tipo de pesca, causada pela formação dos reservatórios;
23. Alteração na qualidade das águas dos igarapés de Altamira e no reservatório dos canais, causada pela formação dos reservatórios;
24. Interrupção de acessos viários pela formação do reservatório dos canais;
25. Interrupção de acessos na cidade de Altamira, causada pela formação do Reservatório do Xingu;
26. Mudanças nas condições de navegação, causada pela formação dos reservatórios;
27. Aumento da quantidade de energia a ser disponibilizada para o Sistema Interligado Nacional – SIN;
28. Dinamização da economia regional;
29. Interrupção da navegação no trecho de vazão reduzida nos períodos de seca;
30. Perda de ambientes para reprodução, alimentação e abrigo de peixes e outros animais no trecho de vazão reduzida;
31. Formação de poças, mudanças na qualidade das águas e criação de ambientes para mosquitos que transmitem doenças no trecho de vazão reduzida;
32. Prejuízos para a pesca e para outras fontes de renda e sustento no trecho de vazão reduzida.

O cacique Raoni chora ao saber que Dilma liberou o início das construções de Belo Monte, mesmo após cartas dirigidas a ela que foram ignoradas, e ainda mais de 600 mil assinaturas que foram igualmente ignoradas.

texto de:Maria Lacerda de Moura

A solução para a mulher como para todo individualista livre- é a deserção da sociedade é o colocar-se fora da lei e dos preconceitos. Nada de reivindicações civis ou politicas,brinquedo de gente grande. As reivindicação verdadeira e de que a mulher se esquece, é o direito de ser dona do seu própio corpo .Para isso,que trabalhe e se baste a si mesma na luta pela subsistência. A felicidade só pode existir para o individuo anti-social para o que não tem medo do que poderiam dizer.è a única emancipação possivel dentro da civilização,mercado de escravos.